人之初性本善这句话的意思

　　人之初，性本善。是三字经的首句。这里的性是指人的本性。按照字面理解，本性是人和一切生物一出生就具备的特性，是先天性的。但是本性没有一个具体的形象或范围，人们很难给它一个明确定义，大多数人都是仅凭字面来谈论本性的，缺乏真实的体证。所以人之初，性本善的性只是泛指，缺少实证。

　　那么本性到底指什么?禅宗六祖惠能给出了最好答案。六祖他唯论见性，不论禅定解脱。他强调无上菩提，须得言下识自本心，见自本性。若识自本心，见自本性，即名调御丈夫、天人师、佛。可见真实的本性唯证乃知，禅门修行也强调修者要明心见性。

　　本性非善非恶，如如不动，本自清静，圆满俱足，是每一个生命都具备的自性，它本不生灭，能生万法。佛陀彻悟后说:一切众生皆具如来智慧德相。这里的如来智慧德相即是我们的本性。

　　这里顺便提一下王阳明的心学，心学其实是儒瓶装释酒，作为儒学门徒当然不能大张旗鼓宏扬佛法，为礼法所不容。因此他便借心学之名来宣教自己的证悟。他所强调的心即禅宗之本性。他的心学四诀:无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这四句倒过来即是修证过程。用佛教的话来说叫:诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教!

　　《道德经》里，“圣人处无为之事，行不言之教”，这句话如何理解?

　　孔子说的“性”和佛说的“性”是一回事吗?

　　人之初到底是善还是恶?

　　“人之初，性本善”真正的含义是什么?

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